ХОХМОДРОМ- смешные стихи, прикольные поздравления, веселые песни, шуточные сценарии- портал авторского юмора
ХОХМОДРОМ
Новости Хохмодрома: лучшее из свежего
 Лучшее из свежегоСвежееЛучшееОбсуждаемоеЧитаемое

ИТОГИ КОНКУРСА «ГОД ТИГРА»

(Дейтерий)
66 Про тигров 2021-12-04 2 1643
Уважаемые авторы,

Подведены итоги КОНКУРСА «ГОД ТИГРА» Жми сюда.

I место Юлия К Жми сюда, Толерантное поздравление Голубого Тигра Жми сюда - 69 баллов,
II место Ржавый Ю Жми сюда, Тигр - он тоже человек! Жми сюда - 66 баллов,
III место Gameboy Жми сюда, Новогодняя сказка про Тигра Жми сюда - 61 балл.

Призы "За самое полезное произведение" получают:

- Наталья Тоток Жми сюда, Будем счастливы, ребята! Жми сюда
- Миша Лапин Жми сюда, Год Шер-Хана Жми сюда
- Олег Индейкин Жми сюда, Про него Жми сюда
- КсюХа Жми сюда, Красавец Тигр идёт с улыбкой Жми сюда
- Сергей Е. Жми сюда, Полосатый рейс Жми сюда

Приз за лучшую рецензию Жми сюда получает
Вадо Жми сюда, Re: Толерантное поздравление Голубого Тигра Жми сюда

Все рецензии по местам выстроились ТАК >>> Жми сюда

Начиная с 4-го, места произведений-участнков распределились так:

4. Неразговорчун Жми сюда, Тост к встрече Тигриного года Жми сюда - 61 балл
5. раб Божий-прохожий Жми сюда, Разговор по душам Жми сюда - 58
6. КсюХа Жми сюда, Красавец Тигр идёт с улыбкой Жми сюда - 57
7. Наталья Тоток Жми сюда, Будем счастливы, ребята! Жми сюда - 56
8. Леонида Жми сюда, Вся надежда на Тигра! Жми сюда - 55
9. САХ Жми сюда, Мужской взгляд на Год Тигра Жми сюда - 54
10. Сергей Е. Жми сюда, Полосатый рейс Жми сюда - 53
11. Izverg Жми сюда, Лунный Жми сюда - 53
12. Дейтерий Жми сюда, Детская песенка на год тигра Жми сюда - 53
13. Миша Лапин Жми сюда, Год Шер-Хана Жми сюда - 53
14. Вадо Жми сюда, Тосты на девичнике в преддверии Года Тигра Жми сюда - 52
15. Алеся-ДБК Жми сюда, Последняя попытка выйти замуж Жми сюда - 52
16. primo Жми сюда, Тигро-лендарь Жми сюда - 52
17. Ильх Жми сюда, Новогодняя традиция Жми сюда - 51
18. O-Z Жми сюда, Новый год в тигровой шкуре Жми сюда - 50
19. Лена Пчёлкина Жми сюда, С тигриным годом, друзья! Жми сюда - 50
20. Lol Жми сюда, От текилы до «Столичной» Жми сюда - 48
21. JulиЯ Жми сюда, Тигр - та же кошка Жми сюда - 47
22. Олег Индейкин Жми сюда, Про него Жми сюда - 47
23. Ка-Мила Жми сюда, Что год грядущий нам готовит Жми сюда - 44
24. Amanita Жми сюда, Голодные игры Жми сюда - 42
25. АЛЕФ НУН Жми сюда, С новым тигровым 2022-м! Жми сюда - 40
26. Fanga Taufa Жми сюда, Новогодние страсти-мордасти Жми сюда - 40
27. Люся Лагутина Жми сюда, Пора настала Жми сюда - 39
28. Олег ЛИЕВИЧ Жми сюда, Счастье в тигровой шкуре Жми сюда - 38
29. Уралочка 🐱 Жми сюда, Открывай скорей загашник! Жми сюда - 36
30. Клементина™ Жми сюда, Тигровый кадр (или в чём встречать Новый год) Жми сюда - 33
31. Варвара Графф Жми сюда, Отигренные поздравления Жми сюда - 32
32. Неуважай-Корыто Варвара Жми сюда, Тигриный диалог перед инаугурацией Жми сюда - 32
33. Пътръ Жми сюда, Неподражаем Жми сюда - 32
34. ЮРИЙ ИВАНОВ Жми сюда, Тигр крадётся голубой Жми сюда - 30
35. Юра Харьковский Жми сюда, Хоть шерсти клок! Жми сюда - 29
36. Заколебаба Жми сюда, Он обязательно позвонит Жми сюда - 28
37. Митюнюшка Жми сюда, Надежда, вера и терпение Жми сюда - 25
38. vladdlena Жми сюда, Год Тигрицы Жми сюда - 22
39. Цветная Алла Жми сюда, Надежда Жми сюда - 22
40. Бодрописец Жми сюда, Тигриная полоса жизни… Жми сюда - 16
41. Рон Вихоревский Жми сюда, Авто-поздравка Жми сюда - 7

Большое спасибо всем участникам конкурса и поздравления победителям!

И, конечно, ещё раз выражаю искреннюю благодарность Мише Лапину Жми сюда и Федуарду Червивому Жми сюда за участие в финансировании этого конкурса.

Разложу призы, добавлю регалии, уберу номера из названий за эти выходные, конкурсные бонусы добавлю через неделю.

Мирного неба!

(Леáндр Леандри)
78 Новости сайта 2022-01-10 1 684
Всем привет! В детстве слыша от дедушки и обеих бабушек пожелание мирного неба всегда, не понимал - о чём это они?! Что уже может случиться с нами после Великой Отечественной Войны? Всех защитили, нападающих наказали, и ничего страшнее одноклассника-бугая-переростка никому не угрожает. А потом были войны по всему периметру бывшего СССР. Но у нас в Казахстане было тихо, мирно, и лишь иногда происходили ЧП. А так мы никогда не видели и не слышали ни войны ни выстрелов. Но террористы и до нас добрались. Это всё похоже на какой-то плохой сон, или фильм в 3D, но осознавать, что это всё произошло с нами пока не получается. Но и не принять эту новую реальность не получится. И из всех городов Казахстана больше всего пострадала Алма-Ата - в нашем районе несколько ночей велись бои за стратегические объекты, и Слава Богу, что у террористов не оказалось артиллерийских орудий, а были только автоматы и ружья...
Всё ещё не закончилось, но мы верим, что всех их накажут и обезвредят!
Так вот, теперь понятно, почему нам желали мирного неба! Мирного неба вам! Берегите себя! И поддержите нашу страну в наш День Траура!

Волков Станислав

Забыла дату!

(КсюХа)
98 Про Хохмодром 2021-11-18 5 973
То те приходят мысли, то не те,
То кавардак, а то порядок в доме...
Забыла дату в тщетной суете -
Я целых 10 лет на Хохмодроме!

Метафор па и рифмы фуэте
Когда-то остановятся едва ли.
То те заходят люди, то не те,
А иногда и мэтры примечали!

Все эти годы с вами по пути!
Стишки мои, быть может, не подарки...
И, дабы в заблужденье не вводить,
Пришла пора сменить мне аватарку.

…В это же время, в пролив Босфор
Вкрутилась, как в жопу цоколь
Раскрашена в звёзды и триколор
Подводная лодка "Моголь"

       Ф.Червивый

Жми сюда

Горько. В стакане водка.
В блюдечке огурец.
Моголь ему - подлодка.
Вот, сказанул стервец.

Нет бы сказал: Акула,
Кит, на худой конец.
Хоп. Ажник сводит скулы.
Где там мой огурец?

Водка палена вроде,
Цепкая, как гарпун…
Кто там, в кораллах, бродит?
- А, это ты Нептун.

Как тут дела, начальник?
Что в прошлый раз стряслось?
Я? Потопил? «Титаник»?
Да ведь ты врешь, небось.

Где? Покажи, не медля,
Тот, что ядреней всех?
Это ж Червивый. Федя!
Тут признаю, мой грех.

Вижу, он счастья ищет
Лайнером весь в огнях.
Я ж ему снизу в днище
Носом подлодки трах.

На корабле тревога.
Федька тикает в порт.
Ну, а наш славный Моголь
Судну дырявит борт.

Срезал я с мачты вожжи,
В парус нахаркал слюн.
И нафигачил дрожжи
Федьке в его гальюн.

Ну, а конец короткий.
Глыбой он лег на дно…
Где бы еще взять водки.
Впрочем, сойдет вино.

Мы с тобой не знакомы лично. Но всё-таки хочу сказать, что ты один из тех немногих авторов этого сайта, кто восхищает меня своим талантом - умом и остроумием, выразительным языком и умением тонко передать настроение. Пока такие авторы есть на ХД, здесь будет что читать и кем вдохновляться.

С Днём рождения, Андрей! Счастья тебе, здоровья и вдохновения!
Остальное купи себе сам)

Тем, кто не знает, рекомендую зайти и почитать)
Жми сюда
Казалось бы: - не так давно
В былые времена.
Родиться было суждено
Под знаком кабана.

Я рос как все, росли тогда
Теперь вот тот, кто есть.
Спасибо дамы, господа
Мне ваш визит - как честь!

Спасибо всем, кто от души
Сказали мне: - Привет!
В моей тольяттинской глуши,
В мои полсотни лет!

Танюша! Ты ж - Подруга дней,
Тебе отдельно рад!
Твой стих - в мой скромный юбилей
Дороже всех наград!

И о себе скажу словцо: -
Я в целом жизни рад!
И счастлив тем, что стал отцом
Двух классных "поросят"!
Внимание,
Конкурс завершён.
ИТОГИ КОНКУРСА >> Жми сюда
КОНКУРСНЫЕ ПРОИЗВЕДЕНИЯ >> Жми сюда.
======

Уважаемые авторы,

Объявляется КОНКУРС ПОЗДРАВЛЕНИЙ С ГОДОМ ТИГРА.
Принимаются поздравления с Годом Тигра в форме смешных стихов, речей, сценариев, песен, надписей к подаркам и т.п.

Призы победителям:
1 место - 2500 руб.
2 место - 2000 руб.
3 место - 1500 руб.

Плюс три приза по 1500 рублей за самое полезное для читателей произведение.

Плюс приз 1000 рублей за лучший отзыв на конкурсные произведения.

Кроме этого, на странички и на произведения победителей будут добавлены соответствующие регалии.

Миша Лапин Жми сюда и Федуард Червивый Жми сюда предложили включить в призовой фонд свои призы с прошлого конкурса, за что выражаю им искреннюю признательность.



Внимание:
- Произведение с конкурса можно только снять. Публиковать взамен него другое конкурсное произведение нельзя.
- Участник конкурса, поставивший за конкурсные произведения меньше 10 оценок, лишается 1, 2 или 3 места, и место переходит к следующему участнику в результатах. Ноль считается оценкой, но кнопочку у поля оценки надо непременно нажать. Поставленные оценки можно посмотреть на своей страничке по ссылке "Вы поставили оценки".
- Минусы должны объясняться в комментарии к оценке. Необъяснённые оценки ниже нуля перед финальным подсчетом удаляются.

Участвуют только авторы, зарегистрированные на Хохмодроме. Гостям сайта, желающим участвовать, ничто не мешает зарегистрироваться.
Произведения должны быть новыми.
Принимается только одно произведение от каждого автора, однако оно может состоять из нескольких маленьких поздравлялок в пределах разрешённого размера в 100 строк.
Присутствие хотя бы части в стихотворной форме обязательно.
Хотя бы часть произведения должна иметь поздравительный характер.
Минимальное количество строк в произведении: 4, максимальное для стихов 100 строк, речи и сценарии в сумме могут быть длиннее, но просьба жалеть читателя и не перегружать его излишней длиной.
При желании к произведению могут быть прикреплены картинки.
У каждого произведения должно быть название, соответствующее теме.
Конкурс анонимный.
Произведения-кандидаты принимаются в эл.почту emaslov1@gmail.com или мне в личку Жми сюда с темой «ГОД ТИГРА» в тексте должно быть указано название произведения и Хохмодромское имя автора. .
Организатор оставляет за собой право отклонить работы не по теме и не в формате конкурса, а также откровенно слабые работы.
Конкурсные произведения будут публиковаться по мере поступления от имени автора "ГОД ТИГРА" в специальной рубрике конкурса.
В течение конкурса авторы смогут самостоятельно исправлять недочеты своих произведений, без замены всего текста.
Публикация и голосование продлятся до пятницы 3 декабря 23:59:59, результаты будут объявлены в субботу 4 декабря утром. Просьба учитывать, что произведения, присланные слишком поздно, могут не успеть набрать баллов, и это останется проблемой автора.
Произведения-победители определяются по сумме набранных баллов. Учитываются оценки всех проголосовавших авторов. Запрещается приглашать других авторов проголосовать за свои произведения, в том числе по частным каналам. За свои произведения голосовать не запрещается, собственные оценки при финальном подсчете будут вычтены из результата.
На время голосования все оценки произведений будут скрыты, и список произведений в рубрике конкурса будет перемешиваться каждые 6 часов в случайном порядке.
Оценки скрываются, и комментарии к ним видят только авторы произведений.
Все рецензии под конкурсными произведениями анонимны до завершения конкурса.
По опыту прошлых конкурсов, будет считаться, что все призёры (1,2,3 места) поставили друг другу по +2, независимо от их реальных оценок.
При равенстве оценок преимущество получает произведение, присланное на конкурс первым.
После подведения итогов конкурса произведения, как обычно, перейдут на странички их авторов.
В качестве компенсации привычной скупости конкурсных оценок, через неделю после подведения итогов конкурса и вручения призов организатор добавит баллов произведению на 1 месте до 130 баллов, произведению с оценкой 0 - до 45 баллов, остальным линейно пропорционально набранным оценкам. Оценки к отзывам добавляться подобным образом не будут.
Призы будут перечислены на странички авторов, откуда по выбору авторов смогут быть выведены на сотик, вебмани, яндекс-деньги, киви, или на карту Сбербанка, а при невозможности перевода использованы ими в качестве приза для организации последующих конкурсов.

Декабрь, 25

(Тю ♥)
88 День рождения 2021-12-25 4 682
***

Когда за окнами метёт,
и далеко ни зги не видно,
до безобразий любопытно,
кто сквозь белёсый плен пройдёт.

И тишина такая, что...
Лишь слышу, как скребёт наш дворник,
приняв традиционно стольник,
поёт про это и про то…

Но вдруг чирикнул телефон,
нарушив дальней песни пенье,
мне сообщив про день рожденья.
Мол, в списке вашем, и знаком.

В жару, и в ливень, и в метель
живёт светло и мозг не парит
в Тольятти интересный парень.
От нас за тридевять земель.

Умеет словом рисовать
о том, что в жизни происходит –
её победы и невзгоды.
Иронизируя, мечтать!

……………….

Когда за окнами метёт,
и далеко ни зги, и мутно,
я точно знаю почему-то,
кто сквозь белёсый плен пройдёт!))

.

страничка поэта-юмориста
Жми сюда

Мои поздравления!))

.

Новость

(zdv)
58 Про стирку 2021-12-14 3 769

Нет ни для кого секрета
Всем известно хорошо
То, что раньше «Новость» – это
Был стиральный порошок

Первый советский синтетический порошок «Новость» был выпущен в 1953 году.
Всем привет! Большое спасибо за поддержку в отношении моего предыдущего сообщения! Пока всё в норме. Будьте здоровы! Буду появляться при новой возможности.
Станислав
Всем привет!
После продолжительной и изнурительной борьбы между левым и правым полушарием центрального и вспомогательного мозга, мозжечок принял решение выглянуть из подполья и сообщить всем, что Владимир Форточкин жив, здоров и продолжает чудить, как и прежде.
В доказательство представляю новую работу - Жми сюда - на старый стих - Жми сюда
Также открываю страничку на Ютубе, где буду размещать авторские песни под гитару и музыкальные ролики:
Жми сюда
Я и снеговик
Что в новый год дарить поэтам?
Забита мыслью голова!
Я вместо праздничных сонетов
Сегодня ставлю всем плюс два!

С Новым 2022 Годом!!

Всем, привет! Хотел настроить гитару, вывихнул палец, поэтому новый ролик - Жми сюда - на стихи - Жми сюда получился таким, каким получился.

Хохмодромный стих

(Donata)
72 Про Хохмодром 2021-10-28 22 971

Предлагаю продолжить мое незаконченное. Ваши экспромты буду поднимать на эту страничку, чтобы в итоге получился коллективный Хохмодромный стих. Поехали?

Доната
Надену тапочки кручины,
Меланхолический халат,
Открою скучные сардины
И философский Арарат...

MG
А я как тонкая натура
И как искусства друг и брат
Пил тут коньяк литературный
И ел мистический салат

Уже петух прокукарекал
Перешел с добычею абрек
И только непутевый грека
Не пересёк всех нужных рек

Вот он пересекает Лету
И сочиняет мастерпись
А непутевые поэты
Тут абсолютно разошлись

Тут каждый критик и Философ
И обожает стык культур
Как куры обожают просо
И как лисицы любят кур

Плюс под сопран колоратурный
Не ощущается преград
Пить тут коньяк литературный
И есть мистический салат

Алексей Царегородцев
Философичней нет картины,
Когда при тусклом свете дня
Из банки скучные сардины
Тоскливо смотрят на меня....

Ковальчук Ан
Я брошу взгляд косой и кроткий
И недовольная судьбой
Я побегу за светлой водкой
И за мажорной колбасой

Finist   
Я Хохмодром люблю, как брата;
Не мало прожито с ним дней.
А после рюмки Арарата
Любовь моя ещё сильней!

Я веселюсь с ним и чудачу
Всегда, особенно зимой,
Когда не отвлекает дача,
Редиска, лук и перегной...

zdv
Пройдусь в рубахе оптимизма
Назло завистливой молве
Займусь постройкой коммунизма
В отдельно взятом рукаве

А после, солнца на закате
Смешные сланцы нацепив
Я буду думать о Донате
В футболке жёлтых перспектив

юрок
Свеча мерцанием полнит негу
С небес побелкой потолка
Из тыквы в замысле телега
Возница принцем с облучка
На перепутье дым сигарный
Костром сомнений и побед
Олив без косточек товарных
Насыплю горкой чудных лет
Гранит чугунной сковородки
Наука в отблеске сардин
С величием поступи походки
В осадке истины у вин
С вуалью запаха капусты
В открытом взору декольте
Где безголовых шпрот искусство
Мне предоставят фуэте...

Пришелец
Я пришёл по объявленью.
Тортик взял, цветы, дорблю.
Прочь плохое настроенье!
Наливайте! Щас спою!

АндрейКа
Давно на пенсии уже,
Но юмору на Хохме рад.
Что у меня на стеллаже?
За Кантом спрятан "Арарат"

Бениамин
Давно уже живу я заграницей,
И с русским был в разлуке много лет.
Пришёл на Хохмодром и стал частицей,
На Хохме я, какой ни есть, поэт.

ОЪ
Придя с работы весь серьёзный
и не придеший сам в себя
иду сюда, где разум косный
светлеет, строфы теребя

Ка-Мила
Чтоб после рюмки Арарата
Пофилософствовал народ,
Грамм 200 надобно на брата
А также банку рижских шпрот!

Novichok      
...хотел добавить строчек пару
(ведь Музам брат я кум и сват)...
но прогнала жена от бара:
пей чай, не трогай Арарат!..

Владимир Сахарцев
Сей философский Арарат,
Не оппозиции явление...
Кум королю, министру - сват
Готов прийти по объявлению...

Люся Лагутина
Халат и тапки на хозяйке?
И я такой дресс код ценю!
Но для гостей огромной шайки
Довольно скромное меню!

Александр Питерский   
Уйдёт кручина вдаль куда-то,
Созреют новые мечты,
Когда бутылку "Арарата"
"Шампанским" отшлифуешь ты...

Олег Индейкин
С бутылкой "Арарата" брат
   полез на гору Арарат.
Вершину взял и тост сказал.
А вниз уже мой брат сползал
   без "Арарата" с Арарата
   с лавиной в точку невозврата...
Чтоб стать хорошим альпинистом,
   с Шампанским лазайте Игристым
   всегда на гору Арарат,
   не с "Араратом", как мой брат,
   чтоб в восхождения разгаре
   ландшафт тонуть бы в перегаре
   уже, конечно же, не смог
   и не стоял сивушный смог
   над Араратом бы горой
   и был бы брат тогда ГЕРОЙ.

Ксюха   
Могла бы я для вдохновенья,
В отеле, глядя на Монблан,
Горячим запивать глинтвейном
Хрустящий свежий круассан.

Иль, наплевав на меры анти-
Ковидные(три раза тьфу!),
Тянуть в кафе под Римом Кьянти
И есть печеную моркву...

Но нынче дОроги дорОги...
И дома урожай ништяк!
Я пью коньяк на босы ноги!
Без тапок, прямо натощак...
Снова, да ладом... Чёрт бы их побрал, эти ваши оценки!
Меня огорчают не оценки, а нездоровое отношение к ним. И это привнесено сюда, по большей части со стихиры. Приходят люди, не знающие ни традиций ХД, ни его вершин. Речь совсем не обо мне! Клок, Таня К., Мономаша, Сестры Карамазовы, и тд.... (кто там еще не удалён?) Ну хоть бы поинтересовались...
(Вчера кстати было 40 дней Клоку. Кто-нибудь помянул? Только самые близкие, тихо)
Новых авторов, в общем, не за что винить, они просто приносят свои привычки на этот сайт. Но блин! Ну хоть поинтересовались бы, как тут принято, что тут хорошо, а что - нет. Пара кнопок, и вот они - лучшие образцы (сортировка по оценкам за всё время) Жми сюда
Вот выдающиеся рецки (комменты) Жми сюда
Конечно, это не учитывает старых мэтров, у которых просто арифметически мало оценок.
Короче. Новички! Да и старички) Вы почитайте то, что на этом сайте, в этом сообществе считается лучшим. Потом критически отнеситесь к своим произведениям. Будьте скромнее и трезвее.
И не верьте ВСЕМ плюсам, что вам здесь поставят. Ценность плюса от неумёхи, или от беспринципного плюсовальщика невелика. Не в оценках счастье. а в своем собственном росте.
Не буду ни на кого показывать, но есть, есть! авторы, которые раньше обижались на критику и минусы. Но потихоньку все-таки стали писать гораздо лучше.
Всем удачи, интересных тем, неожиданных выводов и ярких решений!

ИТОГИ КОНКУРСА ВАКЦИНАШЕК

(Дейтерий)
46 Коронавирус 2021-08-28 8 1495
Уважаемые авторы,

Подведены итоги КОНКУРСА ВАКЦИНАШЕК Жми сюда.

I место Fanga Taufa Жми сюда, Чужие мнения Жми сюда - 67 баллов,
II место Сергей Е. Жми сюда, Меня привитые боятся Жми сюда - 65 баллов,
III место Неразговорчун Жми сюда, Дарвиновская премия Жми сюда - 61 балл.

Призы "За самое полезное произведение" получают:

- Миша Лапин Жми сюда, Сказка про вакцинацию Жми сюда
- Федуард Червивый Жми сюда, Вскрытие ковидного Жми сюда

Приз за лучшую рецензию Жми сюда получает
Бодрописец Жми сюда, Re: В семнадцатой палате Жми сюда

Все рецензии по местам выстроились ТАК >>> Жми сюда

Начиная с 4-го, места произведений-участнков распределились так:

4. Миры Василия Рибаса Жми сюда, Проблема выбора Жми сюда - 53 балла
5. Вадо Жми сюда, Из записок медбрата горбольницы Жми сюда - 50
6. Кузьма Швеллер Жми сюда, Вакцинашки от дурашки Жми сюда - 47
7. JulиЯ Жми сюда, Надо-значит-надо!!!! Жми сюда - 47
8. Олег Индейкин Жми сюда, Рыжий месяц жеребёнком… (с) Жми сюда - 47
9. Юра Харьковский Жми сюда, Колите, суки! Жми сюда - 46
10. Gameboy Жми сюда, Все на вакцинацию! Жми сюда - 45
11. Лев Красоткин Жми сюда, Хохмодромская вакцина Жми сюда - 41
12. Миша Лапин Жми сюда, Сказка про вакцинацию Жми сюда - 41
13. Izverg Жми сюда, В очереди на прививку Жми сюда - 38
14. Сергей Маленький Жми сюда, Шуточки, говорите... Жми сюда - 35
15. Ильх Жми сюда, О Гейтсе Билле и русской вакцине Жми сюда - 34
16. Уралочка 🐈 Жми сюда, Я согласен, так и быть Жми сюда - 34
17. Ржавый Ю Жми сюда, Капля на кончике иглы Жми сюда - 34
18. Олег ЛИЕВИЧ Жми сюда, Остров-ок без COVID-а в океане есть Жми сюда - 34
19. Дейтерий Жми сюда, Побочки Жми сюда - 33
20. ОЪ Жми сюда, Не хочу я вакцинироваться, нет! Жми сюда - 32
21. Игорь Мальцев Жми сюда, Ах, как хотел бы я привиться Жми сюда - 32
22. Хохмодрил) Жми сюда, ВакциНАШки! Жми сюда - 31
23. Бодрописец Жми сюда, Доверие… Жми сюда - 31
24. Белка Жми сюда, Причинно-следственные связи Жми сюда - 31
25. Лена Пчёлкина Жми сюда, А привиться всё же надо! Жми сюда - 30
26. Андрюха Жми сюда, В пень намордник! Жми сюда - 30
27. Пътръ Жми сюда, В семнадцатой палате... Жми сюда - 30
28. Люся Лагутина Жми сюда, У нас все ЗА, но есть нюансы Жми сюда - 28
29. раб Божий-прохожий Жми сюда, Для тех, кто в «танке» Жми сюда - 27
30. Ковальчук Ан Жми сюда, Если хочешь чтоб выжила нация Жми сюда - 26
31. Варвара Графф Жми сюда, 5 х 4. Все «за» Жми сюда - 25
32. Митюнюшка Жми сюда, Страховка Жми сюда - 24
33. САХ Жми сюда, Страшно добрая повесть Жми сюда - 24
34. Александр Питерский Жми сюда, Всё не так просто… Жми сюда - 24
35. Федуард Червивый Жми сюда, Вскрытие ковидного Жми сюда - 22
36. Е.Барь Жми сюда, Призывы к вакцинации Спутником-V Жми сюда - 21
37. Цветная Алла Жми сюда, Мутанты Жми сюда - 21
38. Неуважай-Корыто Варвара Жми сюда, Ваше благородие, госпожа вакцина Жми сюда - 21
39. Рон Вихоревский Жми сюда, «Пять причин» НЕ колоться Жми сюда - 15
40. Тарасыч Жми сюда, Предостерёга непривитым Жми сюда - 12
41. Клементина™ Жми сюда, Антипрививочнику Жми сюда - 3

Большое спасибо всем участникам конкурса и поздравления победителям!

И, конечно, выражаю искреннюю благодарность JulиИ Жми сюда, за участие в финансировании этого конкурса.

Разложу призы, добавлю регалии, уберу номера из названий сегодня до вечера, конкурсные бонусы добавлю через неделю.
Ситуация следующая:

На литературном сайте обретается некий Вячеслав Левыкин. Вячеслав пишет серьёзную поэзию. Любит учить других, как надо писать стихи. Сегодня моя коллега с сайта прислала ссылочку на его новое творение с комментарием, мол, она просто в ауте. Я прочитал - и незамедлительно последовал за нею. А затем мне стало обидно, что мы получили удовольствие, а другие - нет.
Вот, решил с Вами поделиться. Получите и распишитесь:

Вячеслав Левыкин
ВЕЗЕНИЕ

Он столько ошибок сам натворил,
что даже во сне удивлялся.
Не тех он так долго женщин любил
и прихотям их отдавался.

Потом их бросал и встречался с другой,
но с ней всё опять повторялось.
И снова по кругу, как заводной,
пока ему ты повстречалась.

И стала любовницей, стала, как мать,
что тёплой весной схоронили.
Он все неприятности стал забывать,
они его тоже забыли.

Живёт, как в раю, и целует её,
она его тоже целует.
Он стал забывать невезенье своё,
он любит её и балует.

Приносит цветы, иногда шоколад.
Она же вино покупает.
И дед-винодел несказанно им рад,
в могиле её поджидает.

500

(юрок)
62 Про Хохмодром 2021-10-22 0 935
Принимаю поздравления
Так вот вышло у меня
Пятисотое сложение
Округлило радость дня

По разделам, по сусекам
Шлялся мыслями юрок
Жми сюда
Залезал без брода в реку
Не загадывая прок

Собирал живое слово
Был ответить спешно рад
В стихотворчестве основой-
За проколы драли зад

Благодарность выражаю
За муштру и культ просвет
Хохмодромовскому краю!
Без него и жизни нет.

Много раз я пытался ходить по воде. Но обычно это у меня не получается. И тогда я просто плаваю.
    Так вот, плаваю я себе в реке Усманка. И вдруг вижу перед собой рыбу. Она тоже плавает. Но плавает как-то медленно, на поверхности, будто показывает свою нахальную независимость.
   «Ах, – думаю, - зараза такая».
    И чую, разжигает меня рыболовный инстинкт. Я делаю попытку схватить добычу. Но рыба вдруг нырнула и появилась уже в стороне. Я, естественно, последовал за ней. Однако она вновь от меня ушла тем же способом. Тогда я стал лупить по воде ладонью в том месте, где она может быть в данный момент, чтобы ее оглушить.
    Мой охотничий азарт увенчался успехом. Рыба, видимо, потеряла сознание и всплыла на волну плашмя.
    Это оказался лещ. Довольно крупный. Из такого получается хорошая таранка.
    Я вытаскиваю своего леща на берег. Наблюдаю, как он шевелит губами и, значит приходит в себя.
    И тут появляется какой-то тип. В очечках такой ботан, вылитый Поганель из фильма «Дети капитана Гранта». Только вместо сачка в руках у него удочка.
   - Это лещ, – говорит ботан, глядя на моего леща. – Он еще живой. Так что вы его бросьте в воду, пока не поздно.
   - Это почему же? - спрашиваю я, достаточно грубо.
- Да потому, что это не простой лещ, - поясняет ботан.
- А какой? Золотой что ль? – интересуюсь я, одновременно подозревая, что малый слегка не в себе и верует в золотую рыбку.
- Да нет, - возражает Поганель. – У него пузырь не в порядке. Их таких здесь много. Я их называю философы.
- Философы? - изумляюсь я. – Чем же этот лещ похож на философа? Философы, напротив, только и делают, что философствуют. А это ж рыба. Она тем и славна, что молчит. Видишь, губами шевелит, и ни звука. Притом я его поймал голыми руками, потому что он плавал на поверхности.
- То, что без толку шевелит губами, - отвечает Поганель. – Это как раз для философа типично. Иной философ пишет по сто томов, которые никто не читает? Да и то, что философы говорят, чаще всего пустое. А на поверхности он плавал потому, что у него воздушный пузырь поврежден вирусом. Есть такое заболевание, «аэроцистит», называется. Этот лещ заразился от другого леща и просто не может опуститься в глубину.
   - Ну, и причем тут философы? – и, кажется, взгляд мой делается тяжелым.
- Большинство философов так и поступают, - сообщает мой оппонент. – Плавают на поверхности проблемы.
- И что, у них тоже пузырь не в порядке? – интересуюсь я.
- Вроде того, - отвечает Поганель. – Они друг от друга подхватывают такой вирус, который поражает их разум. Он называется «червь заблуждения».
   - А ты сам-то, случайно, не философ? - догадываюсь я.
   - Нет, - говорит он. – Ну, если только совсем чуть-чуть.
- Оно и видно, - киваю я на его очки.
   - В общем, мое дело предупредить, - обиделся ботан и, впав в рассеянность, поплелся куда-то вдоль берега.
    Конечно, слушаться всяких случайных ботанов у меня нет привычки. К тому же я ничего не имею против философов. У меня самого друг - настоящий философ. Генка. Мы с ним учились в одном классе, а потом он поступил в университет. Так он не то, что этот лещ с больным пузырем, а как раз наоборот, трендит без умолку. И такие словечки употребляет, которые широкой общественности неизвестны. Он ко мне часто заходит с пивом. Это потому, что никто другой его болтавню не будет слушать. А я слушаю. Пью себе пиво и внимаю его речам. Правда, мало что понимаю. Но мне все равно нравится, как он загинает про какой-нибудь экзистенциализм. Он мне даже книжку принес для общего развития. Называется «Тошнота». Книжка, конечно, дрянь. Но я человек добросовестный. И если уж взялся читать, то от корки до корки. Хотя, по правде, я больше люблю кино. Особенно старые французские фильмы с участием Бельмондо.
    В общем, леща того я завялил и благополучно съел. Однако этим дело не кончилось. Съел-то я леща благополучно, зато потом мне стало как-то не по себе. А тут еще книжка Генкина. Я ее читаю, а самого мутит всего. А потом и вовсе мне стало так плохо, что я всю ночь не спал. И, видимо, от этой бессонницы под утро у меня начались какие-то иллюзии. И вижу я, будто стою в пустыне среди скалистых гор. И пустыня мне эта вроде бы знакома. Я же в Египте отдыхал, и потому знаю, что это пустыня Синайская. И сам я нахожусь рядом с горой Моисея.
    Стою и думаю: «Как лезть на гору без экскурсовода?»
    И вдруг появляется какой-то старичок с бороденкой. Подходит он ко мне так мягонько, вроде как перекати-поле подкатилось, и говорит сиплым голосом:
   - Зачем лезть в гору умному человеку? Есть предложение поинтереснее. Давай, я отведу тебя в пещеру Платона.
- Платона? – уточняю я. – Значит, пещера древняя?
- Само собой, - молвит старец. – Даже древнегреческая. Это самый лучший наш исторический объект. Куда лучше, чем гора Моисея.
- Ну, - говорю. – А это..?
- Не-е, - говорит. – У нас бесплатно.
- Тогда, конечно, - отвечаю. – На халяву, и уксус сладкий. Веди меня, таинственный незнакомец.
    И вот я иду за ним. А сам держусь к нему поближе. Потому что, если какая-то неприятность получится, то я из этого хлипкого деда сразу дух выпущу, как из воздушного шарика.
      Но старец меня не обманул. Приводит меня в пещеру. Только смотрю я, ничего особенного в этой пещере нет. Ни сталактитов тебе, ни сталагмитов, ни цветных фонарей. Наша Новоафонская пещера в Абхазии в сто раз лучше. А эта пещера совсем небольшая. Ну, древняя, конечно, камни в ней закопченные от времени. Из мебели одно кресло посредине напротив совсем плоской стены, похожей на экран в кинотеатре. В это кресло меня и усаживает старец. Я не сопротивляюсь.
      «Наверное, - думаю, – будут рассказывать исторические данные об этом объекте».
    Вдруг старец набрасывает на меня какую-то цепь, и не успел я схватить его за бороду, как он застегнул цепь на замок.
    - Да не кипятись ты, - вопит старец, вцепившись в мой кулак, вместивший всю его бороденку. – Просто у нас такие правила.
- Правила? – кипячусь я. – Что еще за правила? Давай, выкладывай, старый мошенник.
- Дело в том, - повествует он. - Что так прописано у Платона. Нужно приковать посетителя таким образом, чтоб он не видел, происходящее позади него на улице.
    - Это зачем же такое? – добиваюсь я.
      - А это потому, - поясняет дед, - что Платон учил, будто всякого человека необходимо освободить из оков и вывести из пещеры на свет божий.
    - Ну, раз так, то все правильно, – одобряю я план мудрого Платона. – Давай, освобождай меня.
      - Нет,- возражает он. - Платон полагал, что это будет для человека благом. Однако мы считаем, наоборот. Человека это делает несчастным. Сам подумай, что тебя там ждет? Там постоянно идет борьба за место под солнцем. Ты ж, небось, читал Шопенгауэра? Все хотят победить и поработить остальных. А в этой пещере никакого солнца нет. Значит, и борьбы нет. Притом отличный климат. И полная свобода твоих переживаний.
   - Каких еще переживаний? – недоумеваю я, совершенно сбитый с толку его откровениями.
   - Это мы тебе сейчас и разъясним, - обещает дед.
   - Да кто это мы? – тревожусь я, вглядываясь в темные углы помещения.
   - Мы исповедуем «философию существования», - признается негодяй.
   - Исповедуете? – силюсь я понять. – Секта что ль у вас такая?
   - Да нет, - лепечет он. – Я ж говорю, философия. Она тебе понравится. Вот, увидишь. Это самое истинное учение. Оно называется экзистенциализм. А если тебе эта наука придется не по вкусу, никто тебя держать не будет. Уйдешь себе в свой мир обмана и разочарований.
    Сказав это, дед рванулся, и, оставив половину бороды в моем кулаке, немедленно исчез. Как видно, его обещания, расположили меня немного ослабить хватку, о чем я тотчас пожалел, ибо на стене передо мной вдруг возникла огромная тень.
    «Кажется, начинаются заявленные переживания», - мелькнуло у меня в голове, пока я пытался поглубже вжаться в кресло.
      - Как ты думаешь, кто я? – раздался замогильный голос, какой обычно получается в ванной комнате.
    - Не знаю, - продрожал я всеми фибрами души. – Я вижу только тень.
    - Так я и есть тень, - сообщает голос из ванной. – Но что такое тень?
    - Тень – это тень, - поясняю я.
    - Тень – это отсутствие света, - учительским тоном заявляет тень. – То есть, я – «ничто». Понятно?
    - Ну, так. В общих чертах, - признался я. – Только вот, вы не можете быть «ничто», раз я вас вижу. Зачем вы меня обманываете? «Ничто» – оно то, чего не существует.
    - А, так я и знал, - вздохнула тень. – Ох, уж эти недоучки. Ладно. Эй, Парменид, поясни гражданину, как существует «ничто».
      И тотчас на экране стены образовалась другая тень. Но если первая несколько напоминала силуэт человека, то эта, другая, была настолько лохматой, что, видимо, происходила из одной только бороды.
    - В общем, так, - начинает лохмач. - Слушай внимательно и вникай. Бытие – это все то, что существует в данный момент. А то, что находится за пределами этого бытия, не существует. Оно и есть «ничто». Вот и получается, что «ничто» существует. Тень – это отсутствие света. И значит, ты видишь «ничто».
    - А, Парменид, - вспомнил я. – Я ж про вас знаю. Вы древнегреческий ученый. Но раз вы - тень, значит, вы – «ничто». Только какое же вы «ничто», если я вас знаю? И друг мой, Генка, про вас знает. Да по сравнению с вами, скорее, я - «ничто».
    - Ну, ладно, ладно, - сказала первая тень. – До тебя еще дело дойдет. А Парменид умер. Поэтому он – «ничто»
    - Хорошо. Пусть так, - соглашаюсь я, чтоб не спорить о пустяках.
    А сам думаю: «Если оба они – «ничто», тогда, может, и нечего бояться. Подумаешь, тени. Но все же чудно как-то. Может, на самом деле это тот старикан устраивает такой аттракцион для лопоухих туристов.
    - Нет. Это не все, что тебе следует знать, - заявила тень, едва исчез Парменид. – Вот, познакомься, Гегель.
    Вслед за этим на стене пещеры появился довольно отчетливый профиль лысеющего дядьки.
    - Ты про Гераклита что-нибудь знаешь? – поинтересовался профиль.
    - Конечно, знаю, - отвечаю я. – Он древний мудрец. И он умер. Значит, он – «ничто».
    - Да нет. Дело не в этом, - сморщился профиль Гегеля. – Гераклит открыл важный закон развития. Оказывается, все в мире развивается благодаря единству и борьбе противоположностей. Эти противоположности составляют пары. Например, правое-левое, пол – потолок, свет – тьма, бытие и ничто. Но что такое бытие? Это то, что есть в данный момент. Тогда получается, что прошлое и будущее – это «ничто». Но само бытие – это отрезок времени между прошлым и будущим, который можно бесконечно укорачивать до состояния «ничто». Из этого следует, что «ничто» значительно больше бытия. Оно – все. А бытие образуется из «ничто». Поэтому «ничто» противостоит и равно Богу.
    - Это примерно, как дьявол, - догадался я. – Про дьявола говорят, что он - ничто, которое ничтожит. И он - соперник Бога.
    - Но-но, - возмутился Гегель. – Насчет дьявола я ничего не говорил. Просто бог, будучи творцом, задался целью выяснить свои способности в творчестве. Ведь всякий художник желает знать, насколько он талантливый. С этой целью бог придумал такой механизм, который обеспечивает развитие материи. Он называется диалектика. Вот эту диалектику я раскрыл человечеству и тем достроил здание философии до самого верха.
    Едва Гегель произнес последние слова, как на экране возникла какая-то возня. И в результате борьбы и кряхтения теней на стене появился бородатый профиль, в котором я без труда узнал Маркса.
    - Здрас-сте вам, товарищ Маркс, - выпалил я, испытывая неподдельную радость встречи.
    - Ты его не слушай, этого идеалиста, - пророкотал Маркс с некоторой одышкой. – Если материи присущи законы диалектики, то можно обойтись и без бога.
    - А без «ничто» можно? – поинтересовался я, ибо мне уже надоело слушать про это «ничто».
   - Нет, без «ничто» обойтись нельзя, - заверил меня Маркс. – Видишь ли, в диалектике главный закон - «отрицание отрицания». А отрицание это, когда одно ничтожит другое.
    - Откуда же тогда берется то, которое уничтожает ничто? – недоумеваю я.
   - Откуда-откуда? Из материи. Она неуничтожима, понимаешь? – пояснил Маркс.
    - Но если ничто не уничтожает материю, как же оно ее отрицает? – интересуюсь я.
    - Ничто не уничтожает, а развивает, – терпеливо объясняет Маркс. – Я говорю, например, что у человека есть левая рука. А ты отрицаешь мою мысль, говоря, что у человека есть правая рука. Дальше у нас происходит консенсус тезисов, и выясняется, что у человека две руки. Тогда я говорю: «Но у человека есть еще и левая нога». Это значит, новый тезис отрицает прежнее решение и ведет к новому консенсусу. И так до бесконечности. Поскольку знания неисчерпаемы. Понятно?
    - Это отрицание слишком слабое, - не соглашаюсь я. – Лучше пусть вы говорите: «это пол», а я говорю: «это потолок». Вот это настоящее отрицание.
   - Это какой-то дурацкий пример, - возмутился Маркс, но продолжить не успел, поскольку его выпихнуло из экрана первоначальное ничто.
   - Да черт с ним, с этим Марксом, - перевело дух «ничто». – У него не хватает ума понять, что такое ничто? Он, например, думает, что знания развиваются до бесконечности, но в результате его диалектики образуется хаос знаний, когда уже никакое развитие невозможно. Потому что хаос – это другая форма ничто.
   - А какая же первая? - спрашиваю я.
   - Первая следует из открытия Нильса Бора, - повествует ничто. – Он открыл принцип дополнительности. Оказывается, энергия может сворачиваться в элементарную частицу. Получается спираль, которая при недостатке энергии может завиться в точку «ничто». И это означает, что у материи только два варианта: либо исчезнуть в точке небытия, схлопнуться, как мыльный пузырь, либо развиться до состояния хаоса. И выходит, ничто – есть «Альфа» и «Омега» бытия. Это, доложу тебе, покруче власти бога.
    - Так что ж это бытие до сих пор не схлопнулось? – интересуюсь я.
    - А ты думаешь, мне это надо? – посмеивается тень. – Если пузырь бытия схлопнется, то и «ничто» тогда не будет. Какая тень может существовать без солнца?
    - Значит, и здесь «ничто» рулит? – смекаю я.
    - Конечно, - отвечает тень, раздуваясь, очевидно, от самомнения. – А еще был такой философ Хайдеггер. Вот, кстати и он.
    В подтверждение его слов на экране пещеры возникла тень с усиками, как у Гилера.
    - Все, что тут тебе рассказывали, ерунда по сравнению с моим открытием, - прошевелил усами Хайдеггер. – Дело в том, что я поставил себе задачей выяснить, откуда у человека берутся творческие способности.
    - Задачу-то он поставил, - перебил Хайдеггера другой голос, и на экран влезла тень с длинной шеей, как у лебедя. – Но чтобы он делал без моего открытия? Кстати, моя фамилия Гуссерль.
   - Нет уж. Прежде было мое открытие, - послышался новый голос.
   И новая тень стала толкать в шею Гуссерля. Тем временем на стене появилось еще несколько теней, которые устроили между собой борьбу с криками: «Нет, сперва был я! Нет, я первый сказал про чистую доску! А я отменил сознание! Да нет же, мое открытие важнее…»
    Спустя мгновение было уже не разобрать, где чья тень, и кто что выкрикивает.
    - А ну, цыц! – перекрыла все эти голоса команда главного «ничто». – Всем успокоиться! И все вон!
   Под действием этого распоряжения тени тотчас прекратили свалку и покинули стену пещеры.
    - Я лучше сам все расскажу, - оставшись в одиночестве, пообещало «ничто». – Значит, так. Пожалуй, можно начать с Платона. Этот древний грек придумал идею эйдосов. Эйдосы – это идеальные модели сущностей, которые изобретает бог, чтобы по их образцу создавать сами сущности. Эйдосы находятся в специальной сфере, где они доступны душам, и когда душа вселяется в человека, то она способна вспоминать нужные сведения.Так, благодаря Платону, выяснилась природа идеалов. Но скажу сразу, никаких идеалов в природе не существует. Ведь даже если имеется эйдос мухи, то с изменением среды обитания особи, идеальный образец не сможет в ней выжить. И вообще, что казалось совершенным вчера, завтра может выглядеть уродством. Вот ты скажи, у тебя есть какие-нибудь идеалы.
    - По-моему, есть, - сознаюсь я.
    - Так вот, знай. Все они не стоят гроша ломаного, - заявила тень. – То есть, твои идеалы – «ничто». Более того. Эти твои идеалы запросто могут тебя ничтожить. Ты к ним стремишься, ломаешь себя и свою судьбу, чтобы дотянуться до своего идеала, а он – прах. Получается трагедия и крах личности. Но пойдем дальше. Тут можно взять Декарта. Декарт высказал очень важную мысль. Он сказал: «Мыслю – значит, существую». А из этого следует, что главное в человеке мышление и сознание, а вовсе не эйдосы. Но что такое мышление? Способ думать прививают человеку с детства. Если этого не сделать, то человек останется животным. Но как выглядит эта прививка? А никак. Прививка обычно вносит изменение в какой-нибудь процесс, как ошибка при решении задачи. И получается, что мышление – практически «ничто».
    - И опять выходит, ты – босс, - догадываюсь я.
    - Само собой, - принимает мой комплимент «ничто». – К этой проблеме подключается Локк. Он начинает исследовать знания, которые добываются в результате мышления. И выясняется, что сами эти знания могут развиваться бесконечно, и значит, на данный исторический момент всякое знание – обыкновенная ложь и ошибка, а идеальный результат их развития – хаос, который также «ничто».
      - Следовательно, знания тоже могут ничтожить человека? – делаю я вывод.
      - Еще как, - подтверждает мою мысль «ничто», и продолжает. - Тут в дело вмешался Бергсон. Он занялся изучением разума человека, и пришел к выводу, что разум вовсе не микрокосм, как полагали древние мудрецы, а делится на интеллект и интуицию. Интеллект он считал «плохим мальчиком», который занимается мышлением, а интуиция, по его мнению, - это область бессознательных решений. Правда, теперь было непонятно, что творится в этой области. Проблему разрешил Фрейд. Этот доктор выяснил, что бессознательным человека правят всего два инстинкта: «инстинкт самосохранения» и «инстинкт размножения». Все остальные продукты бессознательного: чувства, эмоции, переживания, являются результатом работы этих инстинктов. Так что, человека отличает от животного только мышление и сознание. Впрочем, с сознанием опять же не все было ясно. Некоторое время его представляли в виде «мостика» между интеллектом и бессознательным. Но тут свое слово сказал американский философ Джеймс. Он заявил, что сознание – несуществующая вещь, то есть – «ничто». Зато существует «интенция», или просто внимание, которое позволяет получать впечатления извне и переживать их. Эту идею развил Гуссерль. Философ Гуссерль рассуждал примерно так: если выводные знания получаются с помощью логики, то логика присуща и бессознательным решениям, которые подсказывает опыт. Эти решения и проявляются в виде переживаний. Отсюда следовало, что важнее всего для человека его переживания, которые у каждого свои, и человек может осмысливать их с помощью собственного рассудка. Учение о феноменах переживаний Гуссерль назвал «Феноменологией». Вот эту «Феноменологию» и взял на вооружение Хайдеггер, когда попытался выяснить природу творчества в человеке. Полагая, что все дело в переживаниях, он стал искать источник переживаний, который заставляет человека творить. Проблема разрешилась благодаря Ницше. Ну, про Ницше ты, небось, слышал. Он заявил, что «Бог умер», и с его смертью в человеке образовалась «дыра величиной с Бога». Это открытие, подобно грозовой молнии, осветило Хайдеггеру источник творческих способностей человека. Ведь, если Бог умер, который был – все, то остается его противоположность, которая – «ничто». Вот это «ничто» и находится в человеке в форме переживания ужаса смерти, от которого человек ищет спасение в творчестве, и благодаря этому, создает и науку, и культуру, и произведения искусств, и все прочее. Все эти гениальные идеи и стали почвой для возникновения экзистенциализма. Понятно?
    - Что это за бог величиной с дыру в человеке? - возмутился я
    - А ты что, сильно веришь в бога? – спросила тень.
    - Ну, так, - отвечаю я. – По крайней мере, надеюсь, что он есть.
   - Хм, - усмехнулось ничто. – Бога человек просто выдумал. Ведь бог – идеал. А идеалов в природе не существует. Зато теперь, когда стало ясно, что бога нет, ты свободен. Ведь если прежде человеком распоряжался бог, следил за его дисциплиной, наказывал за грехи и вознаграждал за благодетели, то теперь ты никому не нужен. Например, раньше считалось, что природа создана богом для тебя, а сам ты – «венец творения». И вот выяснилось, что для природы ты чуждый элемент, от которого лучше избавиться. И тут все средства хороши, начиная от вирусов и микробов, и кончая хищными животными и стихийными бедствиями. Так что, тебе полезно знать, что ты на планете Земля - незваный гость, случайно заброшенный в этот мир. А все это потому, что тебя создало «ничто», и значит, сам ты – «ничто».
    - Да ладно, - возмутился я. - Это уж слишком. Если мышление всего лишь прививка и «ничто», то как поверить во все эти бредни философов? Зато я точно знаю, что я – человек, и ничто человеческое мне не чуждо. В общем, спасибо за лекцию, и, давайте, отвязывайте меня. Ваш Платон велел меня отпустить.
    - Как говорил мудрый Аристотель, Платон мне друг, но истина дороже, - отвечает ничто. – А ты, выходит, восстаешь против истины. Значит ты – еретик. Но знаешь ли ты, что делали с еретиками в средневековье?
    - Что? – спрашиваю я, теряя всякое терпение.
    - Их подвергали суду инквизиции, - ошеломляет меня тень. – Так что, отпустить тебя или отправить на костер решит суд.
    - Какой суд? – теряюсь я в догадках. – Где меня собираются судить? И кто?
   - Здесь и будем. В этом храме науки, - поясняет тень. – А судить буду я.
- Что за ерунда? – отказываюсь я понимать происходящее. – Как же ты будешь судить меня, если ты какое-то «ничто»?
    - Это как раз не проблема, - отвечает тень. – Сам подумай, если мышление – сеть «ничто», но создает вещи и явления, значит, оно имеет материальную силу, благодаря которой «ничто» получает воплощение. Кто был ничем, тот станет всем. Слышал такое? И вот, смотри.
    В следующий момент из тени на стене вдруг выделилась фигура какого то странного субъекта, одетого в черный плащ, как у судьи в зарубежных кинофильмах. Правда, голову его вместо круглой шапки с кисточкой, укрывал такой просторный балахон, что лицо его оставалось в непроницаемой тени.
    «Эка, - пришло мне в голову. – Да тут настоящая чертовщина творится. Неплохо бы перекреститься».
    Но руки мои стягивали цепи.
    Между тем, субъект этот вытащил из стены стул и стол, а усевшись, взял в руки предмет, похожий на киянку.
    - Можешь называть меня традиционно, - сообщил он. – Ваша честь.
    - Ваша честь, - невольно вырвалось у меня. – Что происходит?
    - Я же сказал. Здесь вершится суд над еретиком, попирающим истину, которая состоит в том, что ничто является подлинным творцом и властелином мира, а также в том, что сам подсудимый – плод «ничто», созданный по моему образу и подобию.
    - Да что за хрень? – силюсь я понять.
    В этот миг в пещере появляется тот самый старец, половина бороды которого все еще зажата в моем кулаке.
    - Пришел человек, - доложил он самозваному судье. – Блаженный какой-то. Говорит, что хочет быть адвокатом подсудимому.
    - Блаженный? – задумывается инквизитор. – Уж не сам ли Василий со своей копеечкой? Ладно. Так даже лучше. Солиднее получится. Веди.
    «Какой еще адвокат? – недоумеваю я.
    И вижу, в пещеру входит мой знакомый ботан. Поганель. В тех же очках, но без удочки.
      - Ты откуда здесь взялся? – спрашиваю.
      - Я ж говорил, леща надо было выбросить, - отвечает мне ботан.
      - Ты кто такой? – обращается к моему Поганелю судья.
      - Я человек, - отвечает тот.
      - Эге, значит ты смертный? – допрашивает ничто.
      - Нет, - заявляет Поганель.
      - Как это, нет? – удивляется ничто. – Ты что, не умрешь?
      - Нет, - опять нахально врет ботан. – Я не умру. Вместо меня умрет кто-то другой?
      - И кто же? – посмеивается ничто. - Может быть, я?
      - Да, примерно так, - сообщает Поганель,
      - Это почему же? – интересуется инквизитор.
      – Потому что тот, кто умрет для меня сейчас – «ничто». Я его не знаю. И никто его еще не знает. А покуда жив, я бессмертен.
      - Интересно, - откинулся на спинку стула инквизитор. – Похоже, ты философ и знаком с нашим учением. И какие у тебя звания, степени, научные труды?
      - Ничего такого у меня нет, - заявляет ботан.
      - Тогда как же ты собираешься защищать подсудимого? – недоумевает «ничто». – Ведь ты берешься возражать таким столпам науки как Гегель, Фрейд, Бергсон, Сартр, Камю. Последние трое, вообще, Нобелевские лауреаты. Что ты можешь им противопоставить без нужных знаний?
    - Здравомыслие, - спокойно заявляет мой защитник. - «Быть подлинно здравомыслящим уже означает много знать». Это сказал Вовенарг.
    - Здравомыслие? – удивляется ничто. – Кому оно нужно, здравомыслие? В мире современной науки, наоборот, считается, что теория должна быть достаточно сумасшедшей, чтобы быть истиной. Особенно это касается философии. Так что, здравомыслие – это скучно. С ним тебе лучше на рынок.
      - Значит, вы признаете, что ваша философия – бредни сумасшедших? – вопрошает Поганель.
      - Нет, - отпирается «ничто». – С этим я не согласен. Наоборот, наше учение истинно.
      - Но истина проверяется логикой и практикой. Чем же еще? – настаивает Поганель. - У нас, в философии, есть только логика.
      - Ну, ладно, - соглашается «ничто». – Поглядим, на что способно твое здравомыслие. Подсудимый, - обращается он ко мне, – объясни суду, в чем смысл твоего существования?
    - А вам зачем? - спрашиваю я, ибо не понимаю, о чем идет речь.
    - Как зачем? – удивляется инквизитор. – Обычный гамлетовский вопрос. От ответа на него зависит, что для тебя лучше: быть или не быть?
    - Мне лучше быть, - уверенно говорю я.
    - А для чего? – добивается «ничто». – Вот, паучок плетет паутину. У него цель поймать муху. В этом смысл его действий. А для чего ты существуешь?
    - Для чего? – задумываюсь я. – Ну, для пользы общества, например.
    - Хм, для общества, - усмехается инквизитор. – Что такое общество? Это понятие абстрактное. Поэтому оно равно - «ничто». Вот и из диалектики видно, что общество тебя отрицает. Оно использует тебя, помещает тебя в свои паучьи сети и высасывает из тебя жизнь. А по большому счету обществу ты, вообще, не нужен. Лишний рот. Общество спокойно обойдется без тебя по принципу: «меньше народу - больше кислороду». Реальным обществом для тебя является коллектив. Но коллектив тебя также отрицает, посягая на твою независимость, лишая тебя индивидуальности, подчиняя своим групповым интересам. Кроме того, коллектив - это рассадник заразных болезней, включая алкоголизм и чуму. Он - гнездо пороков, где выводятся и оперяются ложь, зависть, ненависть, неблагодарность, предательство и прочее такое, что не существует без коллектива. И наконец, коллектив – это змеюшник негативных эмоций, переживаний и отношений, вплоть до скандалов и преступлений. Не зря же Камю учит: «Ад – это другие». Выходит, искать смысл своего существования в жизни общества неразумно.
    Странно, но мне показалось, что этот «ничто» в чем-то прав. По крайней мере, в моем трудовом коллективе хватает всяких неприятностей и раздоров. Удрученный таким разоблачением, я с надеждой посмотрел на своего адвоката. Но Поганель зачем-то разглядывал потолок пещеры.
    «Тоже мне, защитник, - подумал я. – И чего приперся, если ничего не может сказать?»
    - Кстати, и с точки зрения природы, - продолжил инквизитор, - твоя жизнь не имеет смысла. Все, что ты для нее делаешь, так это эксплуатируешь ее и замусориваешь среду обитания. Поэтому ты для природы – «ничто, которое ничтожит». То есть, вы с ней противоположности, и отлично отрицаете друг друга. Хороший пример диалектики.
    - А знаете, что, ваша честь,- сказал я, решив защищать себя сам, раз уж мой адвокат оказался прохвостом. – По-моему, смысл жизни легче всего обнаружить, если, например, попасть в тюрьму, заболеть или пару дней поголодать.
    - Нет, - погрозил мне пальцем судья. – Это другое. Это будет не смысл жизни, а смысл чего-то для твоей жизни. То, что имеет лично для тебя смысл. Такой смысл не подлинный. Не настоящий. Но ты прав. Человек сам определяет смыслы вещей. Ведь, если честно, тебя не интересует действительный смысл существования паучка и его паутины, зато у тебя вызывает омерзение и сам паук, и его отвратительная сеть. Тогда ты считаешь себя вправе уничтожить и то, и другое. И в этом ничего удивительного, ведь ты же человек, и значит, «ничто», которое ничтожит.
   - Да почему это? – возмущаюсь я. – А что если я люблю паучков, и мне нравится его паутина. Я, может быть, эстет.
   - Эстет он, - откровенно потешается ничто. – Видишь ли, твое Эго и твоя воля образованы все тем же рациональным мышлением, которое является продуктом «черной дыры», открытой Хайдеггером. И значит, они такое же «ничто». И это Эго готово уничтожить весь мир, если это в его интересах. В этом его истинная суть. Если, допустим, ты голоден, но видишь самого красивого и последнего лебедя во всей Вселенной, то ты не постесняешься зажарить его и сожрать. Правда, на протяжении тысячелетий человека пытаются воспитать, привить ему эстетические представления и нравственные нормы. Но под этим культурным слоем у человека всегда наготове стихии его эгоизма, который показывает свои зубы в виде иррациональных переживаний, побуждений и действий. Между прочим, это в науке и называется «экзистенциями». Они и выражают подлинную сущность человека.
    - Экзистенции, - ворчу я. - Похоже на «Испражнения».
    - Да, суть та же, - услышал меня судья. – Но иного у тебя за душой и не может быть. Откуда у тебя возьмутся здоровые, позитивные переживания, если ты, по словам Хайдеггера, выдвинут островом в метафизический океан «ничто». Получать испражнения своих переживаний – это для человека нормально, а ощущение счастья, радости, чувство прекрасного – это приобретенный обман. Для них у человека нет никаких объективных оснований. Так что, все высокие смыслы и идеалы человек придумывает, чтобы не видеть правды жизни.
    «Неужели и впрямь все так паршиво? – не верилось мне. – Но ведь я и в самом деле с удовольствием пожираю мясо животных и даже охотился на уток. Пару штук застрелил. Да вот хоть и тот лещ. Правда, лещ-то оказался с больным пузырем. Все равно, зря я его съел».
    Мне вспомнилось, как лещ шевелил губами, но в этот раз я расслышал:
   - Ну, и как ты думаешь, подсудимый, лучше быть или казаться?
    Впрочем, голос принадлежал инквизитору. Очевидно, его вопрос имел какое-то отношение к правде жизни. И потому я ответил:
    - Конечно, лучше быть.
    - Ответ неверный, - изрек инквизитор. – Увы, человек не может не казаться даже самому себе.
   - Почему? – слабым голосом промямлил я. – Разве я сам себе кажусь?
   - Введите свидетеля номер один, - скомандовал судья вместо ответа.
   Вслед за этим на стене образовалась бесформенная тень, из которой в зал шагнул какой-то малый в балахоне. Он был такой низкой величины, что полы его одеяния тащились по полу. Зато в руках его бала огромная книга. Благодаря ей, он казался еще плюгавее.
    «Небось, какой-нибудь урод», - решил я.
    Между тем малый откинул с головы свой монашеский колпак, и я разглядел его физиономию. Она мне показалась довольно наглой, хотя я готов был поспорить, что видел его прежде.
    - Подсудимый, узнаешь ли ты этого человека? – спросил инквизитор.
    - Не очень, - признался я.
    - А напрасно, - укоризненно произнес инквизитор. – Ведь это твое прошлое. Оно, конечно «ничто», но очень даже способно тебя ничтожить.
    - Чего? – сорвалось с моих уст.
    - А вы, свидетель, - обратился судья к уродцу. – Узнаете подсудимого?
    - Еще бы, - с каким-то мстительным видом заявил малый. – Уж я-то его хорошо знаю. У меня тут про него целая книга написана.
    - Можете вы из своей книги привести примеры греховных деяний подсудимого? – потребовал инквизитор.
    - Конечно. Такого тут полно. Почти на каждой странице, - сообщил малый, раскрывая книгу. – Вот случай, когда он занял деньги у приятеля по имени Артем и не отдал до сих пор, - ткнул он пальцем в одну из страниц. – А вот, тут свидетельство того, как он напился до потери сознания. Здесь, описание его драки на улице, когда его хорошо побили. А здесь записано, как он предал друга Алексея, отбив у него невесту, и вовсе не из любви к ней, а из чистого эгоизма…
    Пока он перечислял мои неблаговидные поступки, все они всплывали в моей памяти настолько явственно, что меня от стыда бросало в жар и пот. По-моему, я даже корчился в своем кресле, подобно ужу на сковороде.
    - Ну, хватит! – наконец не выдержал я. – Какого черта?!
    - Так ты признаешь, что все зачитанное суду, правда? – вопросил инквизитор.
    - Признаю! Признаю! – в отчаянии выкрикнул я.
    - Значит, ты согласен с тем, что ты только кажешься приличным человеком, а на самом деле являешься негодяем, поступки которого вызывают отвращение? – не отставал судья.
      - Да, - выдавил из себя я, преодолевая подступившую тошноту.
      - А ведь это прошлое сформировало твою личность и определяет твой путь в будущее. Ты никогда не будешь свободен от своего прошлого, – продолжал добивать меня «ничто». - А есть ли в вашей книге случаи, когда подсудимый был счастлив? – обратился инквизитор к свидетелю.
    - Есть и такое, - сообщил уродец.
    - Нет, зачитывать не надо, - упредил инквизитор намерения малого зачитать нужные сведения. – Ведь воспоминания о счастливых минутах жизни еще хуже страниц позора. Они способны вызвать страдания и слезы по поводу утраченного и невозвратного. Эту ностальгию, вообще, лучше забыть. Вы согласны с этим, подсудимый?
    - Да, - сокрушенно поник я головой.
    - Ну, что ж, тогда заслушает свидетеля номер два, - объявил инквизитор.
   И тотчас из тени на стене в зал суда впрыгнул человек очень похожий на французского актера Бельмондо. Именно таким я его видел в фильме «Великолепный», где он играл роль Боба Сенклера. Весело оглядев пещеру, Бельмондо пригладил свои волнистые волосы и упругой походкой направился к столу инквизитора, где галантно нахлобучив колпак на голову уродца, занял его место.
    - Подсудимый, узнаете ли вы этого человека, - спросил у меня судья.
   - Конечно, - вдохновленный присутствием своего героя, заверил я суд.
   - Смею предположить, что он ваш кумир и идеал, - с некоторой иронией проговорил судья. – Но вы, разумеется, свободны в выборе своего идеала. Пожалуй, даже, это единственная ваша безусловная свобода. Но, как я уже говорил, идеалов в природе не существует. Поэтому господин Бельмондо – только ваш проект, который на данный момент – «ничто». Зато вы хотите быть на него похожим. В этом вы видите свое совершенство. Правильно?
   - Конечно, - повторил я, хотя и был возмущен утверждением «ничто», будто идеала в лице Бельмондо не существует.
    - А вы, свидетель, - обратился инквизитор к Бельмондо. - Знаете подсудимого?
    - Да, я его знаю. Ведь я его проект, - одарил меня свей широкой улыбкой Бельмондо, и, обернувшись к инквизитору, продолжил. – Он пытается быть на меня похожим. Подражает мне. Но это смешно, ваша честь. Куда ему с его прошлым, - и здесь он указал на уродца. – К тому же он – лодырь. Вообще, я его заранее презираю. Так сказать, авансом. По правде говоря, он просто моя карикатура. Словом, ваша честь, он - жалкая, ничтожная личность. У меня все.
    - Вы согласны с показанием свидетеля, подсудимый, - спросил меня судья.
    Но его слова доходили до меня, как сквозь воду. Я был ошеломлен словами моего кумира. И хотя он был, в сущности, «ничто», и потому ничего иного ждать от него не следовало, я его уже искренне ненавидел, но еще больше я ненавидел себя.
   «Как я мог выбрать этого пижона своим образцом? - творилось в моей голове. – Да это ж просто какой-то позор. Он говорит, что я лодырь. Но с какой стати я должен трудиться во все тяжкие, чтобы угодить этому самовлюбленному типу? Притом я должен работать в настоящем, жертвуя своим здоровьем и временем, чтобы заработать ему средства для красивой жизни в его прекрасном будущем. И ведь разве он меня отблагодарит? Он даже и не вспомнит о моих заслугах, а возможно даже будет презирать меня за мою бесцветную жизнь».
- Итак, подсудимый, - возвысил голос инквизитор. – В результате расследования суд выяснил, что жизнь твоя исполнена абсурда, никчемна и ложна. Ни прошлое, ни будущее твое не имеет смысла. Что же касается настоящего, то все, что тебе в нем остается, это негативные переживания, всяческие страдания, перманентные разочарования и прочие разрушительные тревоги и муки. Впрочем, только они и естественны для человека, хотя их смысл ничтожен. С этим багажом ты, конечно, можешь выйти из этой пещеры. Так предписывают правила Платона. Но для того, чтобы примириться с реалиями действительности, ты должен будешь последовать примеру Сизифа, который обречен катить свой камень в гору, зная, что камень этот обязательно скатится вниз. Во всяком случае, такой выход для человека предлагает наше учение. Впрочем, есть и другой вариант. Ты остаешься в пещере, где проявится твоя подлинная сущность.
   - Какая подлинная сущность? - вяло спросил я, ибо к этому времени совсем скис.
   - Видишь ли, - пояснил инквизитор. – Сущность человека неопределенна, пока он жив. Ведь он может со временем изменяться. Подлинная сущность проявляется в момент смерти. Помнишь фильм «Человек невидимка». Гриффин стал видимым после того, как умер. А в этом тебе помогут наши тени и костерчик, который полагается всякому еретику. Для этого костерчика вполне годиться книга первого свидетеля. Впрочем, все это безболезненно, гореть будешь синим пламенем, как на спиртовке. Так какой же приговор тебя больше устраивает: быть, и значит, проявить свою истинную сущность, или не быть, то есть, остаться ничто и страдать от осознания бессмысленности своего существования?
   - Не знаю, - честно признался я. – Я уже ничего не понимаю. Это какой-то бред. Я, наверное, и без всякого ваших теней и синего пламени сейчас проявлю свою истинную сущность.
- Одну минуточку,- послышался голос ботана. – Кажется, вы уже оглашаете приговор подсудимому. Но как же слово защитника?
   - А что, разве тебе есть, что сказать? - удивился инквизитор.
   - Настоящему философу всегда есть, что сказать, - произнес ботан.
   - Ну, что ж суд готов заслушать настоящего философа, - согласился инквизитор.
   - Итак, ваша честь, как вы думаете, какой инстинкт следует считать основным? – задал судье вопрос Поганель.
   «Это он про секс, что ли? – удивился я. – Может, он маньяк какой-нибудь?»
   - Согласно Фрейду основным инстинктом считается инстинкт размножения - стал методично пояснять судья. – Кроме него есть еще инстинкт самосохранения.
   - Но какой же он основной, если человек способен воздерживаться и даже быть импотентом? – вновь спросил ботан. – И, между прочим, человек может спокойно пожертвовать жизнью во имя какой-нибудь важной идеи, которая, как вы говорите, - «ничто».
   - Ты это к чему? - растерялся инквизитор.
- Зато вот человек не может не казаться. Вы сами это утверждали, – пояснил ботан.
   - И что из этого следует? – вопросил инквизитор, явно не понимая, к чему клонит адвокат.
- А то и следует, что основным инстинктом является третий инстинкт. Инстинкт творчества, - сказал ботан. – Не будь этого инстинкта, паук никогда бы не научился плести паутину. И все прочие его инстинкты без творческих мероприятий не имели бы смыла, как и вся его паучья жизнь. Притом, чем выше организация психики животного, тем этот инстинкт проявляется ярче. Хамелеон меняет цвет для маскировки, сорока вьет гнездо для птенцов, павлин распускает хвост, чтобы выглядеть красивее. Что же говорить о человеке, разум которого выше, чем у животных.
   - Третий инстинкт? - задумался инквизитор. – Что-то я про такой не слышал.
   - Это потому, что европейская философия не видела принципиальной разницы между разумом, присущим всем животным, и мышлением, которое - прививка разуму, - заявил Поганель. – Это и было главной ошибкой мудрецов Европы. И она необходимо привела к ложным выводам.
    - Ошибка? – заинтересовался инквизитор. – По-твоему, и Фрейд, и Бергсон, и все остальные ошибались, а ты, выходит, знаешь эту принципиальную разницу? Ну, тогда поведай нам, чтоб и мы были в курсе.
    «Какая ошибка? Что он мелет? – будто горное эхо, доходили до меня мои недоумения. – Этот дурень еще наболтает мне высшую меру».
    - Вы слышали когда-нибудь фразу «дать по шарам»? – спросил, между тем, ботан.
    «Ну вот, так и есть, - убеждаюсь я в своем прогнозе. – Еще не хватало, если он здесь кому-нибудь даст по шарам. Хотя куда ему? Скорее сам схлопочет».
    - Ну, допустим, слышал, - терпеливо отвечает ничто.
   - Так вот, эта очень мудрое изречение, - продолжает молоть ботан. – Дело в том, что разум устроен по принципу логоса, где, как говорил Парменид: «Из одного все, и из всего одно». То есть, разум стремится к гармонии элементов, как это бывает в космосе. Потому-то разум и называли «микрокосм». А мышление строится по принципу логических цепочек, которые подчиняются воле субъекта. Так вот, ситуация шаров на бильярде представима как логос, но волевое усилие в виде удара кия заставляет некоторые шары образовать цепь столкновений. Попадание шара в лузу и будет нужное решение задачи.
    - Что-то у меня не получается попасть в лузу, - иронизирует ничто. – Впрочем, с кием и мышлением понятно, но что заставляет шары на столе выстраивать логос? По-моему, мы здесь опять приходим к открытию Хайдеггера, и все дело в «черной дыре».
    - Ничуть не бывало, - сообщает ботан. – Все наоборот. «Ничто» не может образовать гармонию. Какое же тогда это «ничто», если оно не уничтожает и не разрушает. Поэтому оно, скорее, заведует кием. Ведь воля, она - продукт страха, или двух других инстинктов. А гармония разума настраивается по принципам творчества и красоты, по каким энергия Вселенной творит все сущее.
   «Какой бильярд? Какая Вселенная? – продолжаю я слышать эхо собственных размышлений. – Да он, видать, совсем спятил в этой пещере. И не мудрено. Вон, у меня самого крыша едет».
   - Значит, у энергии имеются принципы, - насмешливо интересуется ничто. – Ты уж лучше бы сказал, что принципы есть у Бога.
   - А почему у энергии не может быть принципов? – упрямится ботан. – Даже у энергии магнита есть принципы. Например, соблюдение полюсности, реагирование на электрический ток. Вы лучше ответьте, что первично: Бог или первородная энергия?
   - Конечно, первичен Бог, - отрезал инквизитор, но тотчас добавил: - Ведь если он есть, то он все и создал.
   - Ответ неверный, - возразил ботан. – Первична энергия. Без нее Бог не смог бы и пальцем пошевелить. Вот и получается, что энергия - истина, которая длится и образует идеал гармонии, а бог – мыслимый идеал образа творца.
   - Ах, идеал, - обрадовался инквизитор. - Но идеал – сеть «ничто». Это легко доказать,
   - Поэтому бог – дух, а не плоть, - снова возразил ботан.
- Дух вооруженный творческими принципами, - подытожил судья. – Это ты у Гегеля прочитал?
- Гегель как раз и сбил всех с толку, - объявил Поганель. – Он доказывал, будто развитие всего в природе обеспечивают зеркальные пары противоположностей типа «пол - потолок». На самом же деле такая диалектика противоречит законам логики.
    - Хм, - усмехнулся судья. – Вот, что значит, отсутствие нужных знаний, когда их заменяет здравомыслие. Никакого такого противоречия у Гегеля нет. Вместо того, чтобы отменять диалектику, ты бы лучше почитал труд Гегеля «Наука логики».
    - Гегель, конечно, старался примирить логику и диалектику, - вывернулся ботан. – Потому он и написал такое, что сам черт не разберет. Даже Маркс это заметил и прямо сказал: «Я знаю, почему немецкие философы пишут так непонятно. Потому что боятся, что их поймут». Между тем, все просто. Пол и потолок отрицают друг друга. Вот если потолок этой пещеры рухнет, то он всего лишь похоронит под собою пол, и никакой цепочки развития не получится. Другое дело, когда мы имеем стены. Вот эти стены и служат дополнением полу. В истинно диалектических парах стороны противоположны до несоизмеримости, например: «Я – не Я», «энергия - масса», «личность – общество», «эстетика – этика», «истина – знание», «товар – деньги», «любовь – секс», «разум – мышление». Притом в этих парах материнская сторона не отрицает свое дополнение, зато дополнение стремится отрицать материнскую сторону, как плод, в конечном счете, отрицает материнское дерево.
    - Ага, значит, мышление отрицает разум, секс отрицает любовь, а ты отрицаешь и Гегеля, и Фрейда, и всех остальных великих мыслителей, - издевательским тоном произнес инквизитор.
    И я, пожалуй, был согласен с его отрицанием здравомыслия ботана.
   - Секс, конечно, не всегда отрицает любовь, - пошел на попятную ботан. – И разум иногда находится в гармонии с мышлением. Иначе чего бы стоили мои доводы?
    - Ну вот, начинается: «да, но нет», - презрительно изрек инквизитор.
    - Просто у диалектических пар может быть разная степень отрицания, - уведомил инквизитора Поганель. – Это лучше показать на примере диалектического треугольника.
   Тут он подобрал с поля кусок угля, и, подойдя к стене, нарисовал на ней круг, разделил горизонтальной чертой его пополам и в левой верхней его четверти изобразил прямоугольный треугольник так, что его гипотенуза прошла от центра к точке на дуге круга.
    - Похоже, наш адвокат оккультист, - насмешливо заметил инквизитор.
    - Да, в аккультизме эти фигуры часто применяются, - согласился ботан. – Это потому что они основные фигуры пространства. Так вот, этот треугольник можно представить как простую электрическую схему. Гипотенуза это источник творческой энергии, или, по-другому, - генератор, тогда вертикальный катет будет потре***елем энергии, допустим, в виде спирали электроплитки, а горизонтальный катет замкнет цепь и будет показывать величину отрицания источника потре***елем. А теперь возьмем любую диалектическую пару. Например, разум - мышление. Гипотенуза у нас будет творческая энергия разума, а вертикальный катет – мышление. Из треугольника видно, что чем острее его верхний угол, тем меньше горизонтальный катет. Это значит, мышление не слишком отрицает разум. Но если генератор начнет давать меньше тока, то спираль, остывая, будет сжиматься, и вертикальный катет станет укорачиваться, что вызовет рост отрицания разума мышлением. Эта тенденция может привести к такому варианту, в котором гипотенуза совпадет с горизонтальным катетом. Тогда произойдет самоотрицание разума и полная демонизация личности. В результате разум человека окажется во власти «ничто, которое ничтожит». В психологии это называется шизофрения. Возьмем другую пару: «личность – общество»…
    - Не надо, - решительно прервал Поганеля инквизитор. – Тут все и так понятно. Общество – гипотенуза, личность – вертикальный катет, а горизонтальный покажет степень отрицания личностью общества. В результате личность поймет, что ад – это другие, что и доказал Сартр.
    - Нет, неправильно, - опроверг инквизитора ботан. – Общество не может существовать без личности. Поэтому гипотенуза у нас будет обозначать творческую энергию личности.
    - Ну, хватит, - потерял терпение инквизитор. – Зачем нам вся эта геометрия и электротехника?
Даже диалектика Гегеля тут не причем. Речь идет о переживаниях подсудимого.
    - Так в том и дело, - горячится Поганель. – Из реальной диалектики следует, что отрицание разума мышлением, любви сексом, а личности обществом, зависит от творческих способностей и усилий самой личности.
   - Да с чего ты взял, что разум твой такой хороший? – пристукнул кулаком по столу инквизитор. – Пусть даже в разуме действует третий инстинкт, но почему он должен употребить свое творчество и свой логос на какие-то неестественные переживания?
   - Потому, что он создан по образу и подобию Бога, который дух, - пояснил Поганель. – То есть, разум подчиняется принципам первородной творческой энергии. В их числе такие принципы, как «принцип преемственности», «принцип новизны», «принцип преодоления». Последний, кстати, побуждает разум преодолевать «ничто». Всего этих принципов с десяток. Основной из них – «принцип дополнительности, любви и гармонии». Его действие мы видели в нашем диалектическом треугольнике. Система этих принципов и определяет творческий дух человека.
    - Вот, правильно, дух, - перебил ботана инквизитор. – Так и у Гегеля: «Все разумное действительно, все действительное разумно». И у Хайдеггера то же самое: источником творческой энергии является «черная дыра ничто».
    - Отнюдь, - вновь возразил ботан. – Источником творческой энергии, если уж совсем просто, является душа, которая и есть часть космической энергии. Потому-то эта философия, о которой я вам рассказываю, и продолжает традицию русского космизма.
    - Ну, все. Совсем ты меня запутал, - сокрушается инквизитор. – Какой-то русский космизм? Чем он отличается от европейской философии?
    - О, это целая история, - начал Поганель. – Но если вам интересно…
   - Да нет, неинтересно, - отмахнулся судья. – Просто любопытно, что ты опять наврешь?
   - Начну с того, - пообещал ботан, - что творчество разума человека бывает двух видов: «творчество восприятия» и «творчество созидания». Творчество восприятия первично и его дополняет творчество созидания. Это, как раз, как у вашего Хайдеггера, когда он говорит, что «творчество порождает творчество». При одних и тех же принципах, в творчестве восприятия превалирует «принцип преемственности», а в творчестве созидания – «принцип новизны». Преемственность и новизна несоизмеримы и потому их допустимо отобразить в нашем треугольнике.
    С этими словами Поганель опять шагнул к стене.
   - Ой, только не надо этих твоих треугольников, - взмолился инквизитор. – Давай своими словами.
   - В общем, преемственность в творчестве не отрицает новизну, но новизна в крайней степени может отрицать преемственность. Как известно христианство, по сути, и есть философия творчества. Но усилиями папских изысканий истины с помощью мышления, христианство разделилось на две основные ветви – православие и католицизм, который перешел в протестантизм. Православие хранит традиции творчества восприятия. Эта ортодоксия особенно актуально в России, где климат и экономика диктуют необходимость позитивного восприятия действительности, иначе недолго впасть в грех уныния. Так православие и явилось почвой для космизма. В этой философии акцент делается на душе, то есть разуме, образцом которому служит порядок космической гармонии. Но в западной Европе, упор был сделан на логику мышления и знания, предполагающие доминирование новизны. Отсюда и вся европейская философия и прогресс, который, кстати, все более агрессивен по отношению к православию.
   - Нет, нет, хватит, - снова прервал инквизитор доклад Поганеля. – Я думал, ты что-то путное скажешь. В общем, доводы защиты мы заслушали, но они неубедительны. Треугольники, душа, разум, диалектика, мышление, космизм, религиозные культы, все это не имеет отношения к переживаниям подсудимого. Зато у нас есть его чистосердечное признание и показания свидетелей. Так что, остается только заслушать последнее слово подсудимого.
   - Минуточку, - вдруг сказал Поганель. – Послушай, - обратился он ко мне. – Вспомни что-нибудь счастливое в твоей жизни.
    «Счастливое? – не сразу дошло до меня. Но что счастливое я мог вспомнить в таком упадке настроения? Однако я сделал над собой усилие и припомнил Маринку. Это была моя настоящая любовь. У меня, правда, с ней не было близости. Но я об этом и не думал. Зато она, как будто всегда присутствовала где-то поблизости и всякая минута с ней было для меня глотком света.
    В следующее мгновение Поганель неожиданно подскочил к первому свидетелю и сдернул с его головы капюшон. И вдруг вместо наглой морды уродца на меня глянула Маринка. Я смотрел на нее и ничего не понимал. Но внутри меня – я точно это почувствовал – распространялась душа.
    - Все из одного, и из всего одно, - услышал я слова ботана, которые прозвучали во мраке пещеры, как заклинание.
    И тотчас подобно тому, как в храме от одной свечи зажигают другие, рядом с Маринкой стали возникать из тьмы светлые лица моих друзей. И вот, уже я, как будто, в их окружении играю на гитаре. И они слушают и улыбаются. А ведь что-то подобное в моей жизни действительно было. Я это помню.
    - Да он же колдун, - послышался истошный голос инквизитора.
    Тут я взглянул на Поганеля и увидел в руках Поганеля книгу первого свидетеля. Адвокат старательно вырывал из нее страницы, приговаривая:
    - Это нам не нужно. Это в помойку. Это мы сожжем…
    Надергав целую кучу страниц, ботан запальчиво пояснил мне:
    – Примерно так поступают поэты с неудачными творениями.
      А затем он сделал шаг к Больмондо. Но тот не стал дожидаться его приближения, а сменив белозубую улыбку на выражение крайней озабоченности, бросился к стене, где тотчас превратился в тень, которая немедленно рассосалась.
    Только тут я заметил отсутствие судьи вместе с его реквизитами. Зато ботан был уже рядом со мной. Без большого усилия он снял с меня цепи – не знаю, как ему удалось отомкнуть замок – и вытянув из кресла, обратил меня ко входу в пещеру. Свет ударил мне в лицо, и я открыл глаза. Но что странно, я даже не удивился, что вижу перед собой физиономию Генки,
    - Мы тут с твоей мамой тебе врача вызвали, - сообщил Генка.
   И сразу за тем в комнату вошел врач. Подойдя к дивану, врач попросил меня показать язык, а после задрать на животе майку. Пощупав мне живот под правым ребром, врач сказал, подошедшей к дивану, маме:
    - Да, так я и предполагал. Пузырь воспален.
   «Пузырь, - отозвалось в моей голове. – Значит, прав ботан насчет леща с его червем заблуждения. Но откуда у меня рыбный пузырь? Как там эта болезнь называется?»
      - Аэроцистит? - произнес я свою догадку вслух.
      - Какой аэроцистит? – нахмурился врач. – Скорее уж холицистит.
      - Что это? – спросил я.
      - Похоже, у тебя камни в желчном пузыре, - пояснил врач.
      - А, в желчном, значит, - успокоился я.
      - Должно быть, съел что-то острое, - предположил врач.
      - Леща. Вяленого, - сообщил я.
      - Все правильно, - подытожил врач. – Время разбрасывать камни, время собирать и время их удалять. Только боюсь, придется удалять вместе с желчным пузырем.
      - А что, по-другому нельзя? – обеспокоился я.
      - Посмотрим, - ответил врач. – Может, подлечим, но может, придется удалить пузырь.
      Он написал рецепт и необходимые процедуры. И ушел. А принял пару пилюль, которые мне дала мама, запил их водой, и закрыл глаза, чтобы досмотреть сон. И уже, уносясь воображением в Синайскую пустыню, подумал:
      «Лучше буду лечить свой пузырь. Ведь еще неизвестно отчего эти камни. Может, они какие-нибудь философские, раз появились после того леща. Такие камни бывают. Мудрецы их ищут и не могут найти. А они вон где, в желчном пузыре. Зато философский камень – это, небось, не то, что червь заблуждения. Значит, быть или не быть камню в пузыре человека – вопрос экзистенциальный…».
Всем, привет! Давно собирался пописать ролики на стихи.
Новый ролик - Жми сюда - на стихи - Жми сюда
Это реальный случай из жизни, когда милиция была ещё милицией.

Всем, привет!

    Извечная тема, которая всегда волновала, волнует и будет волновать полную часть населения планеты.
   Лена Пчёлкина своим стихотворением - Жми сюда воодушевила на ремейк ролика - Жми сюда - на старые стихи - Жми сюда
Индейкину виват! Ему сегодня стукнуло!

С днем рождения, дружище!
Счастья, здоровья тебе и идеально отстроенной дачи!
Благополучия, и удачи!
И чтоб ни одна удачная строка от тебя бы не ускользнула!
И жизненного комфорта!
Так, чтобы, к примеру, подумал: "А где мои тапочки", - и сразу вот они хорошие... рядом!
И сбычи мечт!
И помни, чтобы сбылись розовые мечты, нужно надеть розовые очки!
... и зайти на розовый сайт ..., где тебя ждут розовые разовые друзья!

Хорошего дня тебе, Олег! ...Хорошего года! Хорошей жизни!
Всем привет от ворчуна-неразговорчуна )
Давно уже назрело, и я несколько раз порывался написать об этом, но мешали обычные "опять начнётся..." и "нафига мне это?.."
Сегодня, ответив MG (вот тут Жми сюда), я подумал, что всё-таки будет полезно рассказать ещё кое о чём.
О рифмах и размерах тут говорили много. Но вот что многие упускают - художественная форма. Не пугайтесь, я попробую объяснить просто.


Итак, коротко резюмирую.
Сочиняя даже простой шуточный стишок, определите - КАК ДОНЕСТИ ГЛАВНУЮ МЫСЛЬ, с чего начать, с чем сопоставить, и чем завершить. Старайтесь не растекаться мыслями по древу и будьте всегда в форме!)
Только на днях узнал от Йенса Тилвы, а затем от дочки Бориса Терентьева

Борис Терентьев (Праведник Грешный). Киев.
ушел 3 января 2019. (3 г. назад)
Онкология.

Совершенно не в курсе, была ли на сайте эта информация...
Может, была, да я пропустил.

Вместе шутили, вместе смеялись... И хорошее было, и плохое...
Всё в прошлом.

Спасибо, Борис, что был мне (нам) попутчиком на жизненном пути...

Страничка на Дроме: Жми сюда
Жми сюда

Спасибо, Ковальчук напомнил нам.
Друзья, поздравим Моголя!

Использование произведений и отзывов возможно только с разрешения их авторов.